目前分類：回家的路 (5)
- Mar 20 Tue 2007 13:40
對領隊的想法
- Mar 20 Tue 2007 13:39
談如何解說
這是我的小小想法，歡迎大家一起交流唷！
我的想法是，先從整體性、相關性去研究。似乎有點難懂，舉例來說好了：
當我們要講解龍山寺的時候，通常只會去看龍山寺有什麼東西，會先去查龍山寺的資料，知道龍山寺是回字型三殿式，其實寺廟的空間結構不外乎那幾種；我們往往忽略掉一些共通的建築文化特徵，其實任何一個建築都有許多的共通性，以寺廟來說，不外乎彩繪、空間結構、建築結構、雕刻等，當掌握住這些基本之後，有了一個整體性在慢慢擴充，比較不會不知從何下手。
再以植物來說，植物有很多種類，可是樹花草各種特色還是很清楚的，先從樹來說，可以先掌握樹的基本特徵，會有什麼形式，不外乎灌木、喬木、藤木，再來葉子，造型特殊的、特別巨大的，葉脈、葉兩面顏色不一樣的是哪些、觸感有哪幾種、花有哪幾種、果實有哪幾種、對生互生等、在慢慢知道這個植物有什麼特殊的地方，去分辨一些常見的、特殊的樹，最後再知道它背後有沒有什麼故事。
講得有點模糊，先平行的了解，再深入的耕耘。
再來我想到的還有重點的順序性，在講解的時候，對於順序性也是值得注意的，什麼先講，為什麼先講，下一個怎麼接，舉例來說：對於一個寺廟，我可能會先講歷史由來，週遭環境變遷，再來是整個空間的大概描述，接著前殿、龍虎門，然後在前殿講的順序是由上到下由遠到近，隨著慢慢的接近前殿，從脊飾、門聯、木雕….慢慢講下來，這樣比較不會遺漏，也較有系統。不會講完這個就不知道下一個要講什麼，對於講解時間的安排也會有個譜。而對於一個大區域而言，也有所謂的順序性，舉整個北埔來說，北埔有那麼些地方，每個人走的路線都不一樣，有人先走金廣福，天水堂，從慈天宮前面那條路走再走叮噹橋。也有人從天水堂旁邊古井繞叮噹橋到慈天宮。哪樣比較好呢？答案當然是不一定，但當人多假日時，我會選擇從後面繞，因為走前面會經過一堆攤位，當我們本來一群人浩浩蕩蕩要走到慈天宮時，最後聽眾大概會剩不到小貓兩三隻。在整個路程上的安排也是有學問的，如何選擇就要憑著經驗的累積，我線再出門都會仔細的去留意那個解說員會什麼會這麼走，這麼走有什麼優點，如比較近，有什麼缺點，如太吵、擋到人，仔細觀察收穫就會滿多的。
我的想法是，先從整體性、相關性去研究。似乎有點難懂，舉例來說好了：
當我們要講解龍山寺的時候，通常只會去看龍山寺有什麼東西，會先去查龍山寺的資料，知道龍山寺是回字型三殿式，其實寺廟的空間結構不外乎那幾種；我們往往忽略掉一些共通的建築文化特徵，其實任何一個建築都有許多的共通性，以寺廟來說，不外乎彩繪、空間結構、建築結構、雕刻等，當掌握住這些基本之後，有了一個整體性在慢慢擴充，比較不會不知從何下手。
再以植物來說，植物有很多種類，可是樹花草各種特色還是很清楚的，先從樹來說，可以先掌握樹的基本特徵，會有什麼形式，不外乎灌木、喬木、藤木，再來葉子，造型特殊的、特別巨大的，葉脈、葉兩面顏色不一樣的是哪些、觸感有哪幾種、花有哪幾種、果實有哪幾種、對生互生等、在慢慢知道這個植物有什麼特殊的地方，去分辨一些常見的、特殊的樹，最後再知道它背後有沒有什麼故事。
講得有點模糊，先平行的了解，再深入的耕耘。
再來我想到的還有重點的順序性，在講解的時候，對於順序性也是值得注意的，什麼先講，為什麼先講，下一個怎麼接，舉例來說：對於一個寺廟，我可能會先講歷史由來，週遭環境變遷，再來是整個空間的大概描述，接著前殿、龍虎門，然後在前殿講的順序是由上到下由遠到近，隨著慢慢的接近前殿，從脊飾、門聯、木雕….慢慢講下來，這樣比較不會遺漏，也較有系統。不會講完這個就不知道下一個要講什麼，對於講解時間的安排也會有個譜。而對於一個大區域而言，也有所謂的順序性，舉整個北埔來說，北埔有那麼些地方，每個人走的路線都不一樣，有人先走金廣福，天水堂，從慈天宮前面那條路走再走叮噹橋。也有人從天水堂旁邊古井繞叮噹橋到慈天宮。哪樣比較好呢？答案當然是不一定，但當人多假日時，我會選擇從後面繞，因為走前面會經過一堆攤位，當我們本來一群人浩浩蕩蕩要走到慈天宮時，最後聽眾大概會剩不到小貓兩三隻。在整個路程上的安排也是有學問的，如何選擇就要憑著經驗的累積，我線再出門都會仔細的去留意那個解說員會什麼會這麼走，這麼走有什麼優點，如比較近，有什麼缺點，如太吵、擋到人，仔細觀察收穫就會滿多的。
- Mar 20 Tue 2007 13:38
clouwind~~這是我在2003 6 5寫的文章
電影心得 (1)